Diferencia entre revisiones de «Roseta hexapetala»

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[[Imachen:RozetaSolarSymbol.svg|200px|thumb|right]]
A '''roseta hexapetala''' u '''exapelataroseta hexafolia''' ye o tipo de [[religada]] más común en l'[[Alto Aragón]], consiste en saisseis linias curbascurvas zerratascerratas egualsiguals con simetría radial arredol d'un zentrocentro que fa d'exeeixe senario, por ixo en [[idioma castellán|castellán]] se claman tamién ''hexapétalas'' u ''hexafolias'', más que más en rechistro culto. Bellas rosetas chuntas forman a "[[flor d'a BidaVida]]".
 
== A roseta en culturas preistoricasprehistoricas ey protoistoricasprotohistoricas ==
[[Imachen:FoL Sanok 1681.jpg|150px|thumb|rigth|Roseta entallata en fusta prozedentprocedent d'a redolata de Sanok, en a costera norte d'os Carpatos ey d'a [[Cultura de Czerniachow]], cultura desembolicata baxobaixo dominio godo]]
A roseta como simbolo ya esistibaexistiba en a [[edat de bronze]], cuan en [[Europa]] se daron os cultos solars con más intensidat, y se crei que como os [[trisquel]]s, [[cuatrefuellas]] y [[esbasticaesvastica]]s son simbolos solars.
 
Os pueblos [[pueblos zeltasceltas|zeltasceltas]] y [[pueblos italos|italo]]s emplegaban iste simbolo. En l'[[arte zeltacelta]] de [[La Tene]], aimant d'as formas curbascurvas, lo beyemosveyemos por exemplo en o ''[[Caldero de Gundestrup]]'' chunto con [[elefants]].
 
== A roseta en l'arte román ==
Os romans lo emplegaban muito, y pa os [[ispanorromanshispanorromans]] simbolizaba o [[Chupiter]] ispánhispán, sincretismo entre o Chupiter latín y dibinidazdivinidatz indichenas como "[[Candamius]]". [[Eduardo Peralta Labrador]] comenta en "Estelas discoideas de Cantabria":
{{Cita|Según [[José María Blázquez|J.M. Blázquez]] los hispanos indoeuropeos suponían que el cielo era la morada de los muertos y el dominio de la divinidad suprema -representada por el sol-, lo que indica una concepción astral de la otra vida. En la Galia la rueda y la '''rosácea hexapétala''' eran el símbolo del Júpiter galo ([[Taranis]]). A este respecto R. Lefort des Ylouses y J. J. Hatt han demostrado la ambivalencia de la rosácea, la svástica y la espiral como símbolos del sol y del rayo empuñado por Taranis, divinidad del cielo y de la tormenta. J. M. Blázquez mantiene que las svásticas y las '''rosáceas''' que coronan las estelas hispano-romanas representaban también al sol y al rayo, estando asociadas al culto a Júpiter, dios supremo de los cielos y de la tormenta que, por el fenómeno del sincretismo religioso, se asocia al dios supremo de los cielos al que los indígenas daban culto con diferentes nombres en las cumbres de las montañas, tratándose probablemente del Júpiter-Candamio que conocemos por la epigrafía. En el territorio de los astures y de los cántabros se tiene constancia de la existencia de un Júpiter Cantábricus y del culto a Taranis.}}
 
== A roseta como simbolo pagán asimilato por l'arte cristián ==
[[Imachen:Sant Vicient d'a Buerda - Hexapétala.JPG|thumb|200px|Roseta en [[San BiziénVicién d'a Buerda]].]]
Amanix en l'[[Arte romanico]]. En l'[[Alto Aragón]] pueden beyerveyer-se en muitas ilesias romanicas.
 
GüeHuei en o sur d'os [[Alpes]] se clamadiz ''sol d'os Alpes'', igual que bellas [[cardincha]]s, endicandoindicando bien clara a suya simbolochía solar. En o [[Pirineu]] as [[cardincha]]s se posan en as [[finestra]]s y [[reportal]]s d'as casas pa esbarrar á las [[bruxa]]s. Se diz que o mesmo [[CarlomañoCarles Magno]] culliba cardinchas pa curar-se o [[figado]].
 
En l'arquiteturaarquitectura tradizionaltradicional perinenca y [[Espanya|españolaespanyola]], iste simbolo se marca muito a sobén en os reportals de casas, graners y tamién obchetosobchectos ornamentals, y parixpareix que güeihuei iste simbolo s'emplega como símbolo protector-benefactor.
 
[[José Manuel Gómez Tabanera]] preba d'esplicar cómo a roseta esdebinióesdevinió un simbolo común en l'arte cristián d'a Peninsula Iberica:
 
{{Cita|En la Península Ibérica, la '''hexafolia''', al igual que la [[cuatrefuellas|swástica]], goza de particular predicamento entre diversos pueblos indígenas, particularmente el País Vasco y Cantabria, pero también el ámbito astur-galaico y gran parte de Celtiberia, asumiendo casi siempre una significación celeste/astral que quizá expresa la esperanza en la inmortalidad y en la eternidad...(...)}}
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{{Cita|Se impone tempranamente en el arte decorativo de las estelas discoideas, abundando en diversas regiones pirenaicas de la vertiente hispana y en Euskalherría. Con independencia de tales derivaciones, es posible que, como legado indoeuropeo o celta, se incorporase al arte "oficial" visigodo desde donde pasaría al pre-románico y al románico y a épocas subsiguientes, subyaciendo en el arte popular en el que será usado en un sinfín de realizaciones, desde decoración de hórreos y paneras a zuecos o madreñas.}}
 
En l'aria de [[Zakopane]] ey monts [[Tatra]] ([[Polonia]]) ye un simbolo recurrent en os reportals d'as casas tradizionalstradicionals de fusta e ilesias (ey tamién d'o suyo interior). En [[idioma polaco|polaco]] reziberecibe o nombre de ''Kołomir''. Un güenbuen exemplo en ye a [[Capiella d'o Sagrato Corazón de Chesús en Jaszczurówka]]
 
[[Imachen:Jaszczurówka-wnętrze.JPG|200px|thumb|rosetas en o interior d'a Capiella d'o Sagrato Corazón de Chesús en Jaszczurówka]]
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== A roseta en l'artisanía popular ==
[[Imachen:Chicotén roseta.JPG|thumb|200px|rigth|Exapetala en un [[chicotén]].]]
Os pastors entallan rosetas en fegurasfiguras que posaban en os collars d'as güellasuellas como elemento protector.
 
== Rosetas en Teruel ==
Una d'as més antigas representazions de roseta en [[Aragón]] probiénprovién d'o chazimientochacimiento ibero-román d'o [[Cabezo d'Alcalá]] ([[Zaila]]), en o tozuelo d'un toro de bronze que yera en un posible templo.
 
En l'este d'a [[provincia de Teruel]] tamién se'n troban belunas, a más famosa y espectacular a de [[Mirambel]]. As rosetas en Teruel no son tan comuns como en o [[Perineu]] autual, pero clama l'atenziónatención lur perbibenziapervivencia dende epoca [[Antiga Roma|romana]]:
 
*En [[la Iglesuela]] e [[Torrelconte]] bi ha rosetas en estelas funerarias romanas u ibero-romanas.
*En os fosals meyebals de [[Cretas]], [[Foz Espalda]] ey [[La FraxnedaFraixneda]] bi ha [[estelas discoidals]] con rosetas. En o fosal meyebalmeyeval de [[BalVal de Robres]] yera present una [[Flor d'a BidaVida]].
*En o portal d'o fosal de [[la FraxnedaFraixneda]] y en un portal d'a ilesia d'o fosal d'[[Albalat de l'ArzebispeArcebispe]] bi ha rosetas. Bi n'ha dos en o portal d'a ilesia de San Antón d'[[Ixar]], seguntes beluns l'antiga [[sinoga]] d'Íxar.
 
== Bibliografía ==