Diferencia entre revisiones de «Mitolochía romana»
Contenido eliminado Contenido añadido
m →Os dotze dioses d'o Panteón Romano: ortografía, replaced: mosic → music using AWB |
Sin resumen de edición |
||
Linia 27:
O caracter d'os ''indigetes'' y as suyas fiestas amuestran que os antigos romans no només yeran miembros d'una comunidat agricola sino que tamién yeran orgullosos de luitar y muit relacionaus con a guerra. Os dioses representaban distintivament as necesidatz practicas d'a vida diaria, como las sentiba a comunidat romana a la qual perteneixeban. S'entregaban escrupulosament a os ritos y ofrendas que consideraban apropiaus.
Asinas, [[Chan (dios román)|Chan]] y [[Vesta (mitolochía)|Vesta]] guardaban a puerta y o fogar, os [[Lars (mitolochía)|Lars]] protecheban o campo y a casa, [[Pales]] os pastos, [[Saturno (mitolochía)|Saturno]] a siembra, [[Ceres (mitolochía)|Ceres]] o creiximiento d'o grano, [[Pomona]] a fruita, y [[Consus]] y [[Ops]] a [[collita]]. Mesmo o machestuoso [[Chupiter (mitolochía)|Chupiter]], rei d'os dioses, yera honrau por l'aduya que as suyas plevias daban a las granchas. En o suyo mas amplio caracter yera considerau, a traviés d'o suyo arma de rayos, o director de l'actividat humana y, por o suyo amplio dominio, o protector d'os romans en as suyas expedicions
A la cabeza d'o panteón primitivo se trobaba a triada Chupiter, Marte y Quirín (que os suyos tres sacerdotes, u ''flamines'', teneban o mayor rango), y Chan y Vesta. Istes dioses antigos teneban poca individualidat, y as suyas historias personals no teneban matrimonios y chenealochías. A diferencia d'os dioses griegos, no se consideraba que funcionaban d'a mesma forma que os mortals, y por ixo no existe guaires relatos d'as suyas actividatz. Iste culto primitivo ye asociau con [[Numa Pompilio]], o segundo rei de Roma, de qui se creyeba que tenió como consorte y consellera a la diosa romana d'as fuents [[Echeria (mitolochía)|Echeria]], a qui a ormino s'identifica como una [[ninfa]] en as fuents literarias posteriors. Manimenos, s'adhibioron nuevos elementos en una epoca relativament temprana. A la casa reyal d'os Tarquinios s'atribuyó en as leyendas o establimiento d'a gran [[Triada Capitolina]], Chupiter, Chan y [[Minerva]], que asumió o puesto supremo en a relichión romana. Atras adicions estioron o culto a [[Diana (diosa romana)|Diana]] en o [[Mont Aventino]] y a introducción d'os [[Libros Sibilinos]], profecías d'a historia d'o mundo que, seguntes a leyenda, estioron compradas por Tarquinio a zaguers d'o [[sieglo IV a. C.|sieglo IV a.C.]] a la Sibila de Cumas.
| |||