Diferencia entre revisiones de «Mitolochía griega»

Seguntes a mitolochía clasica, dimpués d'o derrocamiento d'os Titans o nuevo panteón de dioses y diosas estió confirmau. Entre os prencipals dioses griegos yeran os olimpicos, residents d'o Olimpo baixo a mirada de [[Zeus]]. (A limitación d'o suyo numero a dotze pareixe haber estau una ideya comparativament moderna.).<ref name="Stoll8">{{cita libro | apellidos=Stoll | nombre=H. W. | título=Handbuch der religion und mythologie der Griechen und Römer | ubicación=Leipzig | editorial=B. G. Teubner | año=1875 | id={{LCCN|34031910}} | página=8}}</ref> Antiparte d'istes, os griegos adoraban a diversos dioses rupestres, a o semidiós rustico Pan, as ninfas -náyades que moraban en as fuents, dríades en os arbols y nereidas en o mar-, dioses-río, y atros. Amás, i heba poders oscuros d'o inframundo, como as Erinias (u Furias), que se diciba que acazaban a os culpables de crimens contra os parients<ref name="BrRel">{{cita diccionario | título=Greek Religion | diccionario=Encyclopædia Britannica | año=2002}}</ref>. Ta honrar a l'antigo panteón griego, os poetas componioron os himnos homericos (un conchunto de 33 cantas)<ref name="Cashford174">{{cita libro | apellidos-editor=Cashford | nombre-editor=J. | título=The Homeric Hymns | editorial=Penguin Books | año=2003 | isbn=0140437827 | página=vii | sinpp=sí}}</ref>. Gregory Nagy considera a «os mas extensos himnos homericos como simples preludios (comparaus con a Teogonía), cadagún d'os quals invoca a un dios»<ref name="Nagy54">{{cita libro | apellidos=Nagy | nombre=G. | título=Greek Mythology and Poetics | editorial=Cornell University Press | año=1990 | isbn=0801480485 | página=54}}</ref>.

En l'amplia variedat de mitos y leyendas que forman a mitolochía griega, as deidatz que yeran nativas d'os lugars griegos se describiban como esencialment humanas pero con cuerpos ideyals. Seguntes Walter Burkert a caracteristica definitoria d'o antropomorfismo griego ye que «os dioses griegos son personas, no abstraccions, ideyas u conceptos»<ref name="Burkert182">{{cita libro | apellidos=Burkert | nombre=W. | título=Greek Religion: Archaic And Classical | editorial=Blackwell Publishing | año=2002 | isbn=0631156240 | página=182}}</ref>. Con independencia d'as suyas formas esencials, os antigos dioses griegos tienen muitas habilidatz fantesticas, estando a mas important estar immunes a las malotías y poder resultar ferius solament baixo circumstancias altament inusuals. Os griegos consideraban a immortalidat como caracteristica distintiva d'os dioses; immortalidat que, igual que a suya eterna choventut, yera asegurada por meyo d'o constant uso de néctar y ambrosía, que renovaba a sangre divina en as suyas venas<ref name="Stoll4">{{cita libro | apellidos=Stoll | nombre=H. W. | título=Handbuch der religion und mythologie der Griechen und Römer | ubicación=Leipzig | editorial=B. G. Teubner | año=1875 | id={{LCCN|34031910}} | página=4}}</ref>.

A mayoría d'os dioses yeran relacionaus con aspectos especificos d'a vida. Por eixemplo, Afrodita yera a diosa de l'amor y a belleza, mientres Ares yera o dios d'a guerra, Hades o d'os muertos y Atena a diosa d'a sabiduría y a valor<ref name="Stoll20">{{cita libro | apellidos=Stoll | nombre=H. W. | título=Handbuch der religion und mythologie der Griechen und Römer | ubicación=Leipzig | editorial=B. G. Teubner | año=1875 | id={{LCCN|34031910}} | páginas=20 y sig}}</ref>. Qualques deidatz como Apolo y Dioniso revelaban personalidatz complexas y mestura de funcions, entre que atros como Hestia (literalment "fogar") y Helios (literalment "sol") yeran poco mas que personificacions. Os templos mas impresionants tendeban a estar dedicaus a un numero limitau de dioses, que fuoron o centro de grans cultos panhelénicos. Yera manimenos común que muitas rechions y poblacions dedicasen os suyos propios cultos a dioses menors. Muitas ciudatz tamién honraban a os dioses mas conoixius con ritos locals caracteristicos y les asociaban extranyos mitos desconoixius en os de demás puestos. Entre la yera heroica, o culto a os héroes (u semidioses) complementó a la d'os dioses.