Diferencia entre revisiones de «Mitolochía griega»

A mitolochía yera en o corazón d'a vida cutiana en l'antiga Grecia<ref name="Johnson15">{{cita libro | apellidos=Johnson | nombre=C. D. | título=Understanding the Odyssey | editorial=Greenwood Press | año=2003 | isbn=0313308810 | página=15}}</ref>. Os griegos consideraban a mitolochía una parte d'a suya historia. Usaban os mitos ta explicar fenomenos naturals, diferencias culturals, enemistatz y amistatz tradicionals. Yera una fuent de argüello estar capaz de seguir l'ascendencia d'os propios dirichents dica un héroe mitolochico u un dios. Pocos dubdaban de la base real d'o relato d'a Guerra de Troya en a ''Ilíada'' y a ''Odisea''. Seguntes Victor Davis Hanson y John Heath o conoixencia profundo d'a epica homerica yera considerau por os griegos la base d'a suyo culturización. Homero yera a «educación de Grecia» (Ἑλλάδος παίδευσις) y a suya poesía «o Libro»<ref name="Hanson37">{{cita libro | apellidos=Hanson | nombre=V. D. | coautores=Heath, J. | título=Who Killed Homer?: The Demise of Classical Education and the Recovery of Greek Wisdom | editorial=Simon & Schuster | año=1998 | isbn=0684844532 | página=37}}</ref>.

Dimpués d'o auche d'a filosofía, a historia, a prosa y o [[racionalismo]] a zaguers d'o sieglo V a.C. o destín d'os mitos se tornó incierto y as chenealochías mitolochicas dioron puesto a una concepción d'a historia que intentó excluir lo supernatural (tals como a historia [[Tucídides|tucididiana]])<ref name="Griffin80">{{cita libro | apellidos=Griffin | nombre=J. | título=The Oxford Illustrated History of Greece and the Hellenistic World | editorial=Oxford University Press | año=1986 | isbn=0192854380 | capítulo=Greek Myth and Hesiod | página=80}}</ref>. Mientres os poetas y dramaturgos yeran reelaborando os mitos, os historiadors y filosofos griegos yeran empecipiando a criticar-los<ref name="Miles7" />.