Ista dibisióndivisión d'o tiempo, sin garra correspondenziacorrespondencia aparent con os [[mes]]es y os [[añoanyo]]s, ye d'as pocas que tien garra refleixo en fenonmenos zelestescelestes. Atros escayezimientosescayecimientos como o días (chiro d'a [[Tierra]] sobre o suyo eixe), u l'añoanyo (chiro d'a Tierra arredol d'o [[Sol]]), sí que en tienen. Por ixo, se troba opinions oposadas respectiberespective a l'orichen d'a cantidat de días d'a semana:
* As antigas [[Babilonia|zibilizazionscivilicacions babilonicas]] ya feban servir a semana de siet días. Cada día yera adedicau ta un [[dios]] diferent, que yera asoziauasociau a cadagún d'os siet cuerpos zelestescelestes bisiblesvisibles a güellouello: o [[Sol]], a [[Luna]] y zincocinco planetas: [[Mercurio (planeta)|Mercurio]], [[BenusVenus (planeta)|BenusVenus]], [[Marte (planeta)|Marte]], [[Chupiter (planeta)|Chupiter]] y [[Saturno (planeta)|Saturno]].
* A zibilizazióncivilización indiana conoixeba o conzeptoconcepto d'a semana de siet días con dibersasdiversas referencias a la [[Ramayana]], un libro sagrau escrito en [[sanscrito]] arredol d'o [[300 aC]], en que se fa menziónmención de ''Bhanu''-vaar que significa domingo, ''Soma''-vaar que significa lunes... y asinas asinas.
* As primeras pachinas d'a [[Bíblia]] explican que [[Dios]] creyó o mundo en seis días, y se descansó o seteno.
* Atras tioríasteorías sostienen que o periodo fixo de siet días ye debiu a la cuartaquarta parte d'o mes [[luna]]r de 28 días.
